وقال حدث عن الثوري بعجائب وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد ليس بحجة وقال إبراهيم ابن الجنيد عن ابن معين ليس بثبت لم يكن يبالي أي شئ حدث كان يتوهم الحديث قال وقال وكيع هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين أرجو أن يكون صدوقا وقال عبد الخالق ابن منصور عن ابن معين ليس به بأس وقال عبد الله بن علي بن المديني كان فلج فتغير حفظه وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع ما كان أحد من أصحابنا احفظ منه ثم نسي فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه . وقال يعقوب بن شيبة كان صدوقا كثير الحديث وانما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط وليس بحجة إذا خولف وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه وقال الآجري عن أبي داود يخطئ في الأحاديث ويقلبها وقال النسائي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال هارون بن حاتم مات سنة ثمان وثمانين وقال أبو هشام الرفاعي مات سنة تسع وثمانين ومائة . قلت : تتمة كلام ابن حبان ربما أخطأ وكان متقشفا وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه وقال العجلي كان من كبار أصحاب الثوري وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه وكان فقيرا صبورا وقال يعقوب بن شيبة أيضا يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه وقال ابن أبي شيبة كان سريع الحفظ سريع النسيان . 491 - خ ق ( البخاري وابن ماجة ) يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي ( 1 ) أبو يوسف ويقال أبو زكرياء الخراساني نزيل بغداد . روى عن عبد الله بن إدريس وعبيد الله بن عمرو الرقي وعيسى بن يونس وأبي معشر المدني وأبي بكر بن عياش وخلف بن خليفة وأبي الأحوص ووكيع وغيرهم . روى عنه

--> ( 1 ) ( الزمي ) بكسر الزاي والميم الثقيلة اه‍ تقريب .